В ряде образов запечатлел Уэскер трудный, кризисный момент в развитии коммунистического движения в Англии во второй половине 50-х годов, достаточно типичный и показательный для всего коммунистического западного движения. Автор сопоставляет, сравнивает, давая возможность зрителям самим делать выводы, не в силах в то же время скрыть и своего личного отношения, своей симпатии или антипатии к тому или иному персонажу. Так, образ рабочего Монти Блэта, сменившего коммунизм на лавчонку на севере Лондона, решившего жить отныне только для дома, для семьи, для друзей, глубоко чужд Уэокеру, хотя он и дает возможность своему герою выговориться до конца, всесторонне мотивировать свое поведение. Стойкая человечная мать Ронни и Ады Сарра, напротив, очень симпатична автору. Поверив однажды, что социализм — это счастье, Сарра вступила в партию. Она верила и продолжает верить истово, наивно, не сомневаясь. «Если электричество убьет кого-то, я должна быть против электричества? Я должна погасить мой свет? Социализм — мой свет, можешь ты это понять? Путь жизни. Человек может быть прекрасным…,» — возражает она сыну, когда тот напоминает ей о венгерских событиях, о жертвах культа личности. Драматург вполне солидарен со своей героиней, когда она осуждает тех, кто перестал бороться, кто легко забыл идеалы и цели своей прежней борьбы, предал их: «Ты даешь им немного денег, они покупают телевизор и полагают, что это — все, большего не надо, больше они ни о чем не думают! Ты этого хочешь? Мира, где люди не задумываются ни о чем больше?» Но вера Сарры Кан кажется Уэскеру слишком бездумной и от этого немного слепой. Ронпи дорог его создателю, потому что он хочет думать, не потерял желание действовать. Он усомнился, он потрясен, но он уже ищет и будет продолжать искать свой путь к социализму.