Обращение Элиота к драматургии не было случайным. К середине 30-х годов он опубликовал много статей, посвященных проблемам поэтического театра и разработал основные положения своей эстетики. Кроме того, в этот период происходит переворот и в мировоззрении поэта. Элиот — нигилист и богохульник, ученик Мервина Бэббита, Бергсона, Брэдли и французских символистов — переходит в лоно английской католической церкви. Каковы бы ни были причины этого обращения, Элиот ко времени написания своей первой пьесы — не просто верный сын церкви, но воинствующий католик. Еще в начале 30-х годов он занимает ноет редактора журнала «Критерион». Оказавшись в оппозиции почти ко всем политическим течениям в период между двумя войнами, журнал этот явился рупором идей самых реакционных слоев английской буржуазии. Возможно, такое положение Элиота заставило его не только осознать необходимость защищать свою веру, но и стать одним из проповедников христианской доктрины.
Как и другие английские драматурги 50-х годов, Биэн естественно и принципиально демократичен в выборе и трактовке героев; он пишет о той среде, которую прекрасно знает по собственному жизненному опыту. В творчестве Биэна присутствуют идейные мотивы, характерные для всей английской драмы «новой волны»: критика фальшивых общих идей, иерархической общественной системы, утверждение прав человека из низов, но эти мотивы выражены драматургом по-своему, неожиданно и самобытно.
Творчество Биэна наследует ирландской драматургии XX в. В то же время произведения Биэна — неотъемлемая часть молодой английской драмы 50-х годов. Ирландец Биэн приходит в английский театр в знаменательном 1956 г., когда движение «рассерженных» громко и дерзко возвестило о своем рождении, и приходит не как посторонний: его пьесы сразу же воспринимаются в одном ряду с произведениями Д. Осборна, А. Уэскера, Ш. Дилени. Единомышленники и лучшие истолкователи Биэна — коллектив лондонского театра «Уоркшоп» во главе с Джоан Литтлвуд.
Большие события нарушают обычный ход дел, создают перемены в течении истории, меняют жизнь. Когда происходят такие перемены, искусство раньше или позже отражает их. Для современного Запада такой рубеж — до и после второй мировой войны. Но вот перед нами современная драма, та, которая появилась после второй мировой войны. В самом ли деле она вступила в новую фазу развития после того, как отгремели бои? Нет, оказалось, пока грохотали пушки, музы тоже не молчали. Голос их, правда, был не слышен за громом битв, но искусство сказало свое слово вовремя. Оно шло в ногу со временем. Часто обгоняло его.
Перемены, происшедшие в английском театральном искусстве за последние десять лет, чрезвычайно существенны и важны. Главное — начавшаяся демократизация драмы, театрального творчества и шире — всей театральной деятельности. Демократизация в выборе новых героев пьес п ориентации театров на более широкие круги зрителей, в поисках новых форм и средств постановки спектаклей, актерской игры, чтобы сделать сценическое представление доступнее и увлекательнее для тех, кого желательно привлечь в залы. Демократизация — в прямой культурно-просветительской работе среди рабочих.