Мученичество отдельных избранных членов

Уровень этот зависит от ситуации, в которую поставила человека жизнь, и от того, насколько полно он способен осознать трагическое начало земного существования. Мученичество отдельных избранных членов христианской общины должно повлиять на ее сплочение, раскрыть для непосвященных истинный смысл существования, привести их к сознанию, что жертвоприношение совершено для них. Интересно, что постепенно, особенно в послевоенных пьесах Элиота, трагическая фигура мученика все дальше и дальше отступает на задний план, и все более автор уделяет внимание тому, как совершенствуется общество, осененное тенью страдальца- Однако это дело будущего. К 30-м годам Элиота привлекает именно сам факт страдания. Он создает прежде всего ситуацию, которая ставит героя перед необходимостью выбора. Свобода героя заключается в этой возможности выбора внутри заданной ситуации. Именно выбор позволяет автору полностью воссоздать характер героя.

Особенное положение Элиота в середине 30-х годов, его значимость как католического мыслителя, выдающегося поэта и литературного критика, а также активная деятельность в кругах, близких английской католической церкви, побуждают художника к поискам литературной формы, которая явилась бы идеальным средством для выражения его идеологии. Он обращается к поэтической драме, рассчитывая привлечь возможно более широкую аудиторию. Цель — создать некое стройное драматургическое целое, в котором будет ясно видна воля божественного провидения. Создать драму, где форма окажется в полном согласии с гармонией и порядком, которых так не хватает человеческому обществу, драматическую структуру, «…которая должна привести зрителя к осознанию религии, продемонстрировав присутствие сверхъестественного порядка в реальном мире… Во всех своих пьесах он рисует портрет личности, которая постигает божественный порядок, но, осужденная жить в реальном мире, вынуждена каким-то образом примириться с обоими мирами».