Воплощение мудрости народа

Иоанна у Шоу — воплощение мудрости народа, поэтическое, оригинальное истолкование образа парода в драме нового типа — драме идей. Ее одиночество — покинутость народа своими духовными и светскими правителями. Одиночество Лютера у Осборна — это одиночество в самом прямом и буквальном смысле. Это — одиночество европейского интеллигента середины XX в., в своей потребности веры и идеалов не опирающегося ни на какие конкретные исторические, социальные силы. Его бунт — бунт интеллектуально высокоорганизованной личности, цель которой — преобразовать духовную сторону жизни, сознательно не затрагивая никаких ее других сторон.

«Человек для любой поры» — в меньшой мере, чем «Лютер», традиционно английская историческая пьеса. Роберта Болта вообще не относят к группе английских авторов, за которыми, название «новой волны». Но одновременный ycnel двух этих исторических пьес, близость их тем и образов главных героев делают желательным в даже необходимым разбор «Человека для любой поры» в данной статье.

В исторической драме Болта можно увидеть одновременно и влияние Брехта, и воздействие французской исторической драмы. От французской исторической драмы, преимущественно от Ануйля,- тенденции к созданию изящной театральной формы, к легкости и непосредственности в развитии действия, к юмору, не слишком злому, но достаточно разбавленному умной, тонкой иронией. От Брехта — потребность непосредственного общения со зрителями, если но в зонгах, то в монологах специально выступающего от имени театра лица, а также контрастно острое чередование различных по содержанию, настроенности и ритму сцен. Все эти черты восприняты Болтом довольно поверхностно. Его драма эклектична. В ней можно говорить скорее о стилизации под Брехта н под французов, чем об органичном, глубоком развитии тех или иных традиций.